اعتماد الصفة في ( فئتين ) على صفة ( فئة ) . كما تقول : مررت برجلين : رجل صادق ورجل كاذب . وقال كثيّر « 1 » عزة : فليت قلوصي عند عزّة قيّدت * بحبل ضعيف غرّ منها فضلّت وغودر في الحيّ المقيمين رحلها * وكان لها باغ سواي فبلّت ( وكنت كذي رجلين : رجل صحيحة * ورجل رمى فيها الزمان فشلّت ) « 2 » يقول : ليت قلوصي التي رحلت عليها إلى عزة - لما نزلت عندها ، وشددت قلوصي بحبل قيدتها به - كان الحبل الذي شددتها به ضعيفا ، حتى ينقطع وتذهب وتضلّ ، فلا يكون لي ما أركبه وأعود عليه إلى أهلي ، فأبقي مقيما عند عزة ، أستمتع بها وبحديثها . وغرّ منها : يريد غرّ الحبل صاحبه من القلوص ، توهم أن الحبل جديد لا ينقطع ، فغفل عن القلوص فقطعته وذهبت . وغودر : ترك في الحي المقيمين رحلها وكان للناقة باغ يطلبها سوى كثيّر ، فبلّت « 3 » ذهبت لا توجد . وكنت كذي

--> ( 1 ) كثيّر بن عبد الرحمن الخزاعي ، أبو صخر ، حجازي غزل من شعراء الدولة الأموية ( ت 105 ه ) ترجمته في : الشعر والشعراء 1 / 503 والأغاني 9 / 3 وثمار القلوب 464 وسرح العيون 360 وشرح شواهد المغني للسيوطي 64 والخزانة 2 / 381 ( 2 ) روى صاحب الأغاني 9 / 30 قصيدة كثير وليس فيها البيت الثالث . وجاء في عجز الأول ( بان ) بدل غرّ . وفي صدر الثاني ( وأصبح في القوم المقيمين . . ) كما أوردها الكوفي في شرحه 201 / ب وهي في الخزانة 2 / 380 من قصيدة طويلة . وروي الأول والثاني لكثير في : اللسان ( بلل ) 13 / 71 والثالث بلا نسبة في المخصص 17 / 189 ( 3 ) بلت المطية على وجهها إذا ذهبت ضالّة . انظر اللسان ( بلل ) 13 / 71 - وقد ورد الشاهد في : النحاس 56 / ب والأعلم 1 / 215 وشرح الأبيات المشكلة 153 -